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兰坪涵啼滩企业百科网(集团所属)是国家正式批准建立的具有公益性质的国际化、科技性、特大型权威全国的咨询培训机构,技术转移机构,知识产权创新运用机构。国经兆维成立于80年代末,总部设在北京西二环,是一个具有国内领先服务水准的一流的以认证咨询和培训为主的集团,目前为最大的认证咨询、认证培训服务提供者,在中国长江以北各省有分支机构,在长江以南有联络点。 集团化的中心总部包括一个中心(国经兆维管理咨询中心)、一个所(北京国际城市发展研究院国际标准化所)、两个院(国经兆维管理科学研究院、国经兆维书画研究院)、三个技术专委会(文化、标准、技术)。 专业从事国家授权的一项强制认证,即3c国家强制性产品认证咨询;十八项半自愿、自愿认证咨询,即iso9000质量管理体系认证、iso14000环境管理体系认证、ohsas18000职业安全健康管理体系认证、iso27000/bs7799(iso/iec1779——iso/iec17025)信息安全认证、gb/z 19034-2008党委、政府认证、iso22000食品安全管理体系/haccp食品危害分析与关键点控制体系认证、gb/t50430-2007建筑施工企业质量管理认证、gb/t 23331-2009能源管理体系认证、iso13485医疗器械质量管理体系认证、sa8000社会责任管理体系认证、cmm软件过程与能力评估认证、ts16949/qs9000/vda6.1汽车行业质量管理体系认证、卓越绩效评估、iso/iec17025实验室质量管理体系认证等认证咨询和认证培训工作。凭借十几年的强大积累,成为综合性专业机构。 十几年的专业发展,国经兆维目前拥有员工283人,拥有国内最权威的中国博士专家交流促进委员会在技术上的鼎力支持、拥有强大的资深专家队伍、拥有全面的行业信息资料查询系统和知识管理库、拥有专业化网站和发行量在3.6万册的《国经兆维》杂志,仅总部就拥有1500平米自主产权二层办公楼、148部直拨电话等一流的硬件、软件设施。上千幅书画名家作品藏品。中心自主研发了客户服务管理软件、财务管理软件、办公自动化软件系统来加强内部管理、外部服务。其中计算机辅助六西格玛设计软件包(dfss2005)开发工作处于国际领先水平。 自八十年代末创立到1994年从事国际标准化工作至今,国经兆维一直本着“专业推动中国组织实现国际化”的企业宗旨和“坚持诚实、严谨、精益求精的作风;奉献完美、权威、客户满意的服务”的质量方针,团结拼搏、不断进取,全力打造知识服务业中的***,几年来取得了喜人的成绩。党、国家领导人,相关部门负责人多次到中心视察指导。得到中组部、国资委、国家环保总局、国家质量监督检验检疫总局、人事部、国家安全生产局、国家认证认可监督管理委员会、科技部等国家职能部门及国内外科技界、经济界的大力支持与信任,先后为政府、事业、企业等组织提供专业水准服务,为国内制造业、采矿业、金属(铝业)、通讯业、it产业、食品业、物业、保险、税务、金融、学校、酒店、商场、设计、房地产、风景区、政府、社区等三十七个行业的近七千家企业提供了专业的咨询和培训服务,年产值上亿元。客户包括大连市人民政府、北京市丰台区党政机关、卢沟桥乡政府、丰台区方庄地区办事处(包含社区)、陕西西安市人民政府、新疆克拉玛依区人民政府、北京市顺义区人民政府 (首家区政府办公室管理咨询工作)、北京朝阳区人民政府、北京海淀区人民政府、北京市怀柔区人民政府、北京市平谷区人民政府、河北迁安市人民政府、成都金牛区人民政府及下属所有街道办共34个单位、海淀区苏家坨镇镇政府、北京市规划委员会通州分局、北京市海淀区教育委员会、北京海淀区统计局、北京市海淀区人民政府法制办公室、香河园街道办事处、北下关街道办事处、青龙桥街道办事处、麦子店街道办事处、中国铝业集团有限公司、中国网通河北省分公司、陕西师范大学后勤集团、中国太平洋保险股份有限公司北京分公司、中国农业银行河北省分行、陕西有色金属控股集团有限责任公司、青海油田、北京中亚石油化工集团、中国石化集团燕山石化、北京矿冶总院、山西神头发电厂、中国一汽集团、中国一航集团、大同电信分公司、中建一局安装公司、新疆麦趣尔集团、甘肃建总、山西国阳新能股份有限公司、同煤集团、中国铁路通信信号集团公司、中国冶金建设集团公司、中国国际贸易中心、北京世纪城物业管理公司、北京百万庄园实业公司、光明乳业集团公司、北京旺旺食品有限公司、乐百氏(广东)饮用水公司、铜牛针织集团公司、山西省运输集团有限公司及下属12家单位、南昌铁路局、北京市自来水集团、东风汽车公司总医院、东风汽车投资公司、梅花味精集团、天山味精、北京福田、太原市疾病预防控制中心、北京造纸五厂、北京馨叶高尔夫、中核能源科技、北京化工四厂、中央储备粮唐山直属库等一大批国内外知名的大型企事业单位。中心作为专业推动中国组织实现国际化的领头羊、国内知名的国际标准服务提供者,在创新、创全、创最之路上奋勇向前,创造了四十九项全国第一。国经兆维是培养人才的高等“学校”,是推广国际标准的科研实体。国经兆维管理咨询中心协同国经兆维管理科学研究院己经为国内企业培训了20万的管理人才、专业人才、普及人才。 肩负责任和使命,为提高中国企业面向世界的竞争力,国经兆维还承担了大量的国家课题,参与了《中华人民共和国认证认可条例》等一系列法律法规的制定。与中国农大等单位联合研发了农业标准化并有技术成果。成功完成国家科技部关于《为制定科技资源信息共建共享利益分配公约》。国经兆维在不断发展的同时还积极热心于公益事业,为广大社会无私奉献自己的力量。 中心继2003年,被北京市工商局评为“守信企业”之后,连续三年获得守信企业,与联想集团等不多的北京企业保持了守信三连冠。2003年,入选全国质量万里行质量月诚信日“全国认证咨询机构质量过硬,服务满意放心单位”;2004年、2006年北京市科委认定中心为“高新技术企业”;连续几年被中关村科技园评为“中介服务机构推荐单位”;中心还担任国际标准化组织成员、国际品牌认定委员会成员。北京技术市场协会副事长单位、中国自动化专家委员会、世界质量与标准化副事长单位。中心领导先后获得北京市三八红旗手、北京创业***之一、十大杰出青年提名奖、优秀企业家、科技管理贡献奖、精神文明组织奖等一系列荣誉。中心还先后获得北京福田等客户九十余面锦旗赠予等。 二十一世纪,是标准的世纪;二十一世纪,是文化的世纪。提高质量、倡导标准文化是我们的兴国之道,也是提高经济效益和竞争力的根本之策。标准立企,文化兴企,国经兆维全体同仁将以更高的专业水准和满腔的工作热情,不断满足国内组织的需要,不断迎接机遇和挑战。iemd,它代表的不仅仅是国经兆维,它更体现着一种文化、一个品牌、一种精神!回顾从事标准化工作的十几年,漫长而短暂,中心一步步发展壮大,日臻成熟。面对未来,中心始终相信:iemd将和中国广大组织一起走向更加辉煌灿烂的明天! 目前中心正在追求更新更高的目标,将与国际同行合作合资,与国际同行和友人共谋发展,中心更好地发展已经形成的客户优势、资源优势、文化优势,为合作、合资方提供中国发展之便利,共谋双赢,齐向未来。立足知识型服务业,用标准、文化、技术三大思想和方法,推动中国组织管理升级、战略转型、国际接轨;提升中国组织在国际上的水准和地位,强国、富企、益民是国经兆维(集团)永恒的追求。未来的国经兆维将是服务全球的文化、标准、技术整合专家。 地 址:北京市西二环菜户营东街甲88号鹏润园.静苑大厦a座105号首层、二层 传 真:010-63391975 邮政编码:100054 e - mail:[email protected] 网 址:http://www.iemd.cn 展开 公司地址:北京市丰台区菜户营东街甲88号鹏润家园静苑A座105号 (邮编:100054) 地图


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    不论我遇到了什么,您都会与我一同面对。老师,在我的眼里您是神奇的。我发自内心地感谢您,"感恩您,我的老师,感恩您为我所做的一切!"

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    爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。

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    她脸上似笑非笑,嘴角边带着一丝幽怨,满身缟素衣裳。这时夕阳正将下山,淡淡阳光照在她脸上,他这次和她相见,不似过去两次那么心神激荡,但见她眉梢眼角间隐露皱纹,约莫有三十五六岁年纪,脸上不施脂粉,肤色白嫩

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    静静的夜里,一个人偷偷想你,已成为我最隐秘的快乐。好几次梦中有你,我便贪恋着不想起床,放纵自己恣意占有你的似水柔情。
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      不知道过了多久,也不知道身处何处,莲音突然感到自己的手被什么力量捉住,企图的挽留。回头一看,惊讶全浮于脸上,“希尔杜。。。。” 希尔杜不断的呼气,可见其经过一番跑动。是为了自己?!还是。。。?心不禁一紧,不想重拾的东西似乎慢慢浮形于迹。 “心情不好?没事吧?”少见的关心却出于他的口中,其实也明白是怎么回事,但脑中的人影不容许自己去接受。 “没事!”冷冷的说完便准备离开,手再次被捉住。莲音被迫转身。“眼角的泪是怎么回事啊?!”看着希尔杜温柔的手慢慢接近自己的脸庞,不想拒绝但不得不拒绝。 “都说没事了!”想走,但眼前的少年决不让步。两人隐藏已久的心情似乎即将爆发。 -不想面对的事,学着习惯成自然 -my home:http://tieba.baidu.com/f?kw=csy%5Floli
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      孝敬之道   《论语》的朴素和温暖,就在于里面不仅有天下大道之志,更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。   孝敬之道就是这样朴素的起点。   我们今天已经远离了产生孝道的宗法社会。在现代社会中,父子的关系已经不存在跟君臣关系的对应,那么,是不是可以说,"孝"已经过时了?   是不是在今天这样一种人人平等、法律公平的社会里,"孝"就不是做人的根本了呢?   一本《论语》捧在手里,我们说它是朴素的,是温暖的,那么它的朴素和温暖体现在什么地方呢?   《论语》的朴素和温暖,就在于里面不仅有天下大道之志,更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。   也就是说,《论语》告诉我们修养身心的道理,并且还会给出一条脚下的路,让我们抵达自己的理想。   孔子和他的学生有很多日常的问答。有一天,颜回、子路跟老师在一起聊天。老师说:"你们每个人都说说自己的志向吧。"   子路说:"我的志向就是,衣服、车马这些好东西,与朋友一起享用,用坏了也没有什么抱怨。这就是我的愿望。"   颜回说:"我的愿望呢,就是一个人不经常夸耀自己,也不经常宣扬自己的功劳,能够做到很谦逊也就可以了。"   这个时候,学生们发现老师还没有说话。子路就对老师说:"希望听听老师您的志向。"   孔子呢,就淡淡地说出对自己人格理想的描述,很简单,就三句话:"老者安之,朋友信之,少者怀之。"(《论语·公冶长》)   孔子的志向就是希望做到能够让老人得到安顿,让朋友对自己信任,让年轻人对自己怀念。   我们想一想,每一个人在这个世界上都不可能摆脱跟三种人的关系,那就是我们的长辈-生我养我的父母,我们的平辈-一生相随相伴的朋友,我们的晚辈-自己的儿女。   孔子先不去谈我要怎样建设家国社稷,怎样建立多少功勋,而是说让我的老人都可以安顿了,让我的朋友对我可以信任、托付,让孩子们觉得我这个人是值得追慕、缅怀的,如果我的存在能够让这三种人心中有这样的种种寄托,也就够了。   在这里面,摆在第一位的是"老者安之"。   我们都在说,中华民族有一种美德叫孝敬,但是,我们理解什么是真正的孝吗?   一个"安"字容易做到吗?让老人外在得安其身,内在得安其心,可能每一个儿女都有自己的做法,但真正能够做好却很不容易。   中国民间有个说法,叫做"百善孝为先"。一切善行都是从孝开始做起,因为这是人生中最深刻的亲情,人人不可回避。   在孝顺这件事上,民间还有一个说法,叫做"论心不论迹"。我们知道,不一定每一个孝子都有充足的钱财和很高的地位,能够按照他的梦想把爱折合成一种物质条件给他的父母。有时候一个很深刻的心愿,但是做起来却只是一件朴朴素素的小事,小到微乎其微。 对老人的这种安顿,也许我们可以有种种标准,比如买多大的房子,买什么样的车,带老人去什么地方旅游,让他穿什么样的衣裳,有什么样的饮食,但是这些能让老人真正心安吗?   很多学生曾经问过孔子,什么叫做"孝"。"子游问孝。子曰:'今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?'"(《论语·为政》)子游去问老师,什么叫做孝啊?老师说,现在的所谓孝,就是说能养活自己的老人就行了。但是,这真的就是孝吗?   孔子接着反问,你看狗马这些动物都能够得到饲养,如果你只是做到让父母衣食无忧了,但你对他们没有发自内心的尊敬,那么这跟饲养狗马有什么区别呢?   "子夏问孝。子曰:'色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?'"(《论语·为政》)这里孔子又是一个反问句:"曾是以为孝乎?"你竟然认为这是"孝"吗?
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    • 10镇巴末疲崇其叭珍日用品商行    [蒲县网友]  评价:  486   次
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